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77发丘天官印（第1页）

入虫谷后众人连番受挫，陈玉楼不禁有些急怒攻心，说来好笑，干了这么多年盗墓的勾当，他第一次如此憎恨一个墓主人，心中更是自嘲着理解了段水歧。不过怒归怒，他做了这么多年的总把头，自然深知“大难当头，先抚人心”的道理。

“兄弟们不能白来一趟，这么大的水晶换成大洋一辈子都花不完，这棺材里不是个粽子，要是粽子早扑出来了！管他什么作妖的旁门左道，在这发丘天官印面前，什么妖魔鬼怪都只能乖乖伏诛！”

只见陈玉楼手握一枚铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，他振臂一呼，众人瞬间哗然——要么说技高人胆大呢，先头的什么妖龙，一个时辰不到就被封门仙他们给杀了，这棺材说破天也就那么大点，难不成里面的东西还能比水道里那个更大？总把头就是总把头，早就备好了法宝专门等着对付它呢！

盗墓的四大门派各有本事，发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。“发丘”这两个字的出自“建安七子”之一的陈琳。在《为袁绍檄豫州》中，陈琳弹劾曹操，称：“操又特置发丘中郎将，摸金校尉，所过隳突，无骸不露。”这几句话，说得是曹操为了充沛军费，特地设置了“发丘”“摸金”两种特别的军队，专门盗发天潢贵胄的陵寝，也就是为什么民间有很多人将曹操视为盗墓行当的祖师爷。在拥有自己的政权之前，曹操曾官拜丞相，挟天子以令诸侯，因此传说发丘天官印乃天子御制，上通天庭下通地府，一印在手，鬼神皆避，所到之处百无禁忌。

卸岭的这些人，说好听点叫“力士”，其实和土匪之流没甚区别，无非是抢阴宅不抢阳宅，祸害死人不祸害活人。一听说那棺椁值钱，他们心里的畏惧瞬间就熄灭不少，加之身处盗墓的行当，即便是大字不识一箩筐，也多多少少听说过摸金符和发丘印的传闻，此刻见了这东西，士气自然大振。然而段水歧和鹧鸪哨的脸上却皆闪过一丝疑惑——青囊派曾经和盗墓之辈联手过，段水歧虽不精此道，却也隐约记得此印已不复存于世。但眼下情势胶着，他对那些道听途说的古老传闻又不甚熟悉，因此选择叁缄其口。

可鹧鸪哨就不同了，他身为此代的搬山魁首，对盗墓四大门派的历史了如指掌，陈玉楼话中的破绽哪里瞒得过他？其实真要说起来，发丘天官和摸金校尉的手段根本如出一辙，唯一不同的就是信物——摸金符如今世上仅存叁枚，而发丘印则早就早毁于明代永乐年间。可既然世间已无“发丘印”，那陈玉楼拿出来的是什么？

听了陈玉楼的话，卸岭众人摩拳擦掌跃跃欲试，在震耳欲聋的高呼声中，鹧鸪哨将陈玉楼拉到了一边——“陈兄，这发丘印是真的吗？”

陈玉楼愣了一愣，望着鹧鸪哨仿佛在看一个傻子：“包是假的啊！世间还哪有发丘印啊？”

这枚“发丘天官印”是陈玉楼翻遍古籍，照猫画虎让刻假章的匠人伪造的，为得就是在人心不稳的时候拿出来安定军心。可他怎么也没想到，鹧鸪哨这么个一派魁首、江湖的老人，居然有着一颗赤子之心，大难当头还来问他这萝卜章是真是假！

鹧鸪哨叹了一口气，他明白陈玉楼的想法。林中的异相实在惊心动魄，眼下人心浮动，陈玉楼此举无非是望梅止渴，安定人心，可那水晶棺实在妖异，搬山和卸岭向来就没有驱邪的法器，要开棺他和陈玉楼就只能赶鸭子上架硬着头皮上，这叫他如何能不忧心？

耳边惊雷呼啸如龙，那种红线越来越密集，动的也越来越快，事不宜迟，需速战速决。鹧鸪哨和陈玉楼十分默契，各自取了些开棺镇邪的用具，随后便撇开众人来到了水晶棺前。