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当初,楚国人季布是项羽手下的将领,曾多次让皇帝陷入困境并羞辱他。项羽灭亡后,皇帝悬赏千金捉拿季布,谁敢窝藏他,就灭三族。季布只好剃光头发,脖子戴上枷锁,把自己卖身为奴,到了鲁地朱家那里。朱家心里知道他就是季布,就把他买下来安置在田舍,自己则前往洛阳拜见滕公,劝说道:“季布有什么罪过呢!臣子各为自己的君主效力,这是职责所在呀;项羽的臣子难道能全部杀光吗?如今皇上刚刚夺得天下,却因为个人恩怨去追捕一个人,这显得多么心胸狭隘呀!况且以季布的贤能,如果汉朝追捕得太紧,他不是往北逃到匈奴,就是往南逃到南越。忌恨壮士而把他逼到敌国去,这就像伍子胥鞭打楚平王的坟墓一样(注:伍子胥因楚王杀其父兄,逃到吴国,后带兵破楚,鞭楚王墓)。您为什么不找个合适时机跟皇上说说这事呢!”滕公找了个机会,按照朱家的意思向皇上进言。皇上于是赦免了季布,召他入朝任命为郎中,朱家此后就再也没和季布见过面。
季布的舅舅丁公,也是项羽的将领,在彭城西边追击皇帝,把皇帝逼得很紧。短兵相接时,皇帝着急了,回头对丁公说:“咱们两个好汉难道要互相为难吗!”丁公听了就带兵回去了。等到项羽灭亡,丁公前来拜见皇帝。皇帝却把丁公带到军中示众,说:“丁公身为项王的臣子却不忠诚,正是他让项王失去了天下。”说完就把丁公杀了,还说:“让后世做臣子的人不要效仿丁公!”
臣司马光说:高祖从丰、沛起兵以来,网罗豪杰,接纳逃亡和反叛的人,也不算少了。等到登上皇位,丁公却单单因为不忠诚被杀,这是为什么呢?打天下和守天下,形势不一样啊。当各路英雄相互竞争的时候,百姓没有固定的君主,来投奔的人就接纳,这本来是合适的做法。等到贵为天子,四海之内,没有人不是臣子;如果不明确礼义来昭示天下,让做臣子的人都怀着二心去谋取私利,那么国家怎么能长治久安呢!所以从大义的角度做出决断,让大义人都清楚地知道,做臣子不忠诚的人是没有容身之地的;而那些为了私利结恩情,就算曾对自己有救命之恩,也因为大义不能认同。杀一个人能让千万人畏惧,高祖考虑事情难道不是既深远又周全吗!他的子孙享有皇位四百多年,也是应该的呀!
齐国人娄敬去陇西戍守,路过洛阳,他放下拉车的横木,穿着羊皮袄,通过齐国人虞将军求见皇上。虞将军想给他换身漂亮衣服,娄敬说:“我要是穿绸缎衣服来的,就穿着绸缎衣服去拜见;要是穿粗布衣服来的,就穿着粗布衣服去拜见,反正我终究不敢换衣服。”于是虞将军进宫向皇上通报,皇上召见了娄敬,问他有什么事。娄敬说:“陛下定都洛阳,难道是想和周朝比兴盛吗?”皇上说:“是呀。”娄敬说:“陛下取得天下的方式和周朝不一样。周朝的祖先,从后稷被封在邰地开始,积累德行和善举,历经十几代,到太王、王季、文王、武王的时候,诸侯自然归附,最终灭掉殷商成为天子。等到成王即位,周公辅佐他,这才营建洛邑,因为认为这里是天下的中心,诸侯从四方来纳贡述职,路程远近都差不多。有德行就能容易地称王,没有德行就容易灭亡。所以周朝兴盛的时候,天下和睦融洽,诸侯和四方少数民族没有不臣服的,都来进献贡品、履行职责。等到周朝衰落,天下没有人来朝拜,周朝也无力控制了;这不只是因为德行浅薄,也是因为形势变弱了。如今陛下从丰、沛起兵,席卷蜀、汉,平定三秦,和项羽在荥阳、成皋之间作战,大战七十次,小战四十次;让天下百姓肝脑涂地,父子的尸骨暴露在荒野,多得数不清,哭泣的声音还没断绝,受伤的人还没康复;在这种情况下还想和成王、康王时期比兴盛,我私下觉得没法比呀。再说秦地四周有山河环绕,四面都有险要关塞作为屏障,一旦突然有紧急情况,百万大军马上就能召集起来。凭借着秦地原有的基础,又有肥沃的土地,这就是人们所说的天府之地呀。陛下进入函谷关在那里定都,崤山以东即便发生动乱,秦地原有的地方也能完整地保有。这就好比与人争斗,不卡住对方的咽喉,按住对方的后背,就不能确保取得全面胜利。现在陛下占据秦地,这也相当于卡住了天下的咽喉,按住了天下的后背呀。”皇帝询问群臣的意见,群臣都是崤山以东的人,纷纷说:“周朝统治了几百年,秦朝到二世就灭亡了。洛阳东边有成皋,西边有崤山、渑池,背靠黄河,面向伊水、洛水,地势的险要也足够依靠。”皇帝又问张良。张良说:“洛阳虽然有这样的险要地势,但它中间的地方狭小,不过几百里,田地贫瘠,四面都可能受到攻击,这不是适合用兵的地方。关中左边有崤山、函谷关,右边有陇山、蜀山,沃野千里。南边有巴、蜀的富饶资源,北边有胡人牧场的便利。凭借三面险要地势防守,只需控制东面就可以制约诸侯;诸侯安定的时候,通过黄河、渭水运输天下的物资,往西供给京城;诸侯一旦有变故,顺流而下,也足够运送物资。这就是人们所说的固若金汤、千里沃野的天府之国呀。娄敬说得对。”皇帝当天就起驾西行,定都长安。任命娄敬为郎中,封号奉春君,赐姓刘。
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张良向来体弱多病,跟随皇上进入关中后,就学习道家的养生方法,不吃饭,闭门不出,说:“我家世代做韩国的相国,等到韩国灭亡,我不惜万金资产,为韩国向强大的秦国报仇,此事震动天下。如今凭借三寸不烂之舌成为皇帝的谋士,被封为万户侯,作为一个平民,这已经是顶点了,对我张良来说足够了。我希望抛开人世间的事情,想跟随赤松子去云游。”
臣司马光说:人有生就有死,就像有黑夜就必然有白天一样;从古到今,本来就没有超脱生死而独自长存的人。以张良的明辨事理、通达道理,足够知道神仙之说虚幻不实;然而他想要跟随赤松子云游,他的智慧由此可见一斑。处在功名这个阶段,是臣子最难把握的。像高帝所称赞的,不过是张良、萧何、韩信三个豪杰罢了。韩信被杀,萧何入狱,不就是因为功高震主却还不懂得收敛吗!所以张良托言跟随神仙,抛弃人间俗事,把功名看作身外之物,对荣华利禄置之不理,所谓的明哲保身,张良做到了。
六月壬辰日,大赦天下。
秋天七月,燕王臧荼造反,皇上亲自率军征讨。
赵景王张耳、长沙文王吴芮都去世了。
九月,俘虏了臧荼。壬子日,封太尉长安侯卢绾为燕王。卢绾家和皇上家是同乡,卢绾又和皇上同一天出生;皇上很宠幸卢绾,群臣没人敢和他比,所以特别封他为王。
项羽原来的将领利几造反,皇上亲自率军打败了他。
闰九月,修建长乐宫。
项羽的将领钟离眜,向来和楚王韩信关系很好。项羽死后,钟离眜逃亡投奔韩信。汉王怨恨钟离眜,听说他在楚国,就下诏让楚王韩信逮捕钟离眜。韩信刚到自己的封国,巡视下属县邑时,都带着军队进出。
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