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第63章 守陵人后裔（第1页）

长白山天宫的地脉虫洞出口隐在极光裂隙中，陈默三人踏出的瞬间，靴底陷入齐膝深的积雪。眼前的女真族古村落悬浮在天池上方的云雾里，木屋外墙刻满与神树地宫相同的星图咒文，屋顶的青铜铃铛随极光明灭，每声脆响都在空气中显形出北斗虚影。

“是女真守陵人的‘星悬村’，”苏璃的护腕残片突然发烫，“母亲的笔记里提过，他们世代守护天宫星核，后颈青胎记呈罗盘状。”

村口的老萨满突然转身，银制面具下露出半张脸，后颈的青胎记竟由十二道星芒组成罗盘形状，与陈默的北斗标记截然不同。他手中的陨铁权杖指向三人，权杖顶端嵌着初代守陵人腰牌的碎片：“三脉传人，终于来了。”

“你是……”陈默的银镯与权杖产生共振，显形出1983年科考队素描——画中老人正是村口石碑上的“女真守陵人族长，那尔轰阿”。

“我是那尔轰阿的孙子，那文斌。”老人摘下面具，露出与石碑完全相同的面容，“三脉传人若想进入天宫，需通过守陵人三脉的试炼——陈氏定星，苏氏断络，毕摩引灵。”他指向村中央的祭坛，那里矗立着三根青铜柱，分别刻着“陈”“苏”“毕摩”的族徽。

江远的扫描仪扫过祭坛，声音发颤：“青铜柱的磁场频率和陈默的罗盘、苏璃的护腕、阿木的骨针完全匹配，是三脉传承的试炼场。”

苏璃的唐刀突然被“苏”字柱吸附，护腕残片显形出女真族壁画：宋代苏氏守陵人分支为避灭族之灾，与女真族通婚，从此守护天宫星核，青胎记演变为罗盘状。她望向那文斌，发现对方的护腕银饰与自己的残片竟能拼合。

“我母亲是苏氏正宗，”苏璃的声音低沉，“而你们，是分流的女真守陵人。”

那文斌点头，权杖敲击“陈”字柱，显形出族谱投影：“初唐三脉分立，陈氏掌星图，苏氏镇地络，毕摩通天命。女真守陵人属苏氏分支，后颈罗盘胎记，是地络能量的活坐标。” 族谱最后一页，赫然印着苏璃的生辰八字，旁边标注：“天璇星位传人，2025年九星连珠关键”。

陈默的罗盘与“陈”字柱共鸣，显形出初代陈玄策的留言：“若陈氏传人后颈为北斗，女真守陵人必为罗盘胎记，二者合璧可定天枢星核。” 他望向那文斌后颈的罗盘胎记，发现中心星位与自己的北斗“天枢”完全对应。

“黑狐已控制天宫星核，”那文斌指向天池方向，“他们用逆星核碎片篡改了三脉试炼，现在的祭坛，”他的权杖划过“毕摩”柱，显形出阿木牺牲的画面，“在吞噬毕摩传人的最后血脉。”

江远突然指向村落边缘，那里的木屋正在融化，显形出底下的青铜机关：“是鲁班锁阵！”他的扫描仪显示，每间木屋都是活的机关，“女真守陵人用《鲁班经》改良了地络陷阱，只有三脉信物能破解。”

那文斌的权杖突然断裂，显形出底下的陨铁匕首：“二十年前，黑狐杀了我的父亲，”他的罗盘胎记渗出鲜血，“现在他们要吸干天宫星核，让妖邪借九星连珠重生——而你们，”他望向陈默的罗盘，“是初代守陵人留下的最后钥匙。”

陈默的超忆症激活，看见1983年父亲与那文斌父亲的合影：两人分别握着陈氏罗盘与女真权杖，背后是长白山天宫的青铜巨门。照片背面，父亲的字迹力透纸背：“老那，若我没能回来，让小默带着罗盘来找你，女真守陵人的罗盘胎记，是开启星核祭坛的关键。”

“跟我来，”那文斌走向“毕摩”柱，“毕摩一脉虽灭，但天宫星核还留着十二片甲骨的残页。”他掀开祭坛石板，显形出向下的密道，“当年阿木的师父，就是通过这里把骨针传给了他。”

密道尽头的石室中，十二面青铜镜悬浮在空中，每面都映着不同年代毕摩的献祭场景。陈默的毕摩骨针突然飞起，与镜中残影共鸣，显形出阿木临终前的微笑：“小陈，女真守陵人的罗盘胎记，能让星图显形真实坐标。”

那文斌的手指抚过镜面上的彝文，罗盘胎记发出微光：“镜中是毕摩经的残页，”他指向中央镜面，“记载着三脉传人齐聚时，星核祭坛会显形‘逆祭’通道——直接通往妖邪的封印核心。”

苏璃的护腕残片突然显形出母亲若兰的留言：“女真守陵人的银饰，是打开天宫星图的钥匙。小璃，若你看见这些，说明妈妈没能保护好你，但记住，苏氏唐刀的刀刃，永远指向星图的裂痕。”

陈默望向那文斌后颈的罗盘胎记，发现中心星位正在与他的北斗“天枢”共振，显形出长白山天宫的立体星图。他突然明白，三脉传承的真正形态，不是单一的青胎记，而是根据分支演化的星图印记——陈氏北斗、苏氏罗盘、毕摩甲骨，共同构成完整的守陵人血脉。