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第28章（第1页）

所谓证情，跟证空相对，就是以亲身体验达成对情的认知。

作者自己说，要用这部书写出“儿女之真情”，他认为自古以来那些才子佳人故事，都没做到这一点。

《红楼梦》证空又证情

这两个神话故事，可不是可有可无，每个故事都象征着一个红楼主题，共同构成了红楼的二元主题。我把这个二元主题，概括为“证空”和“证情”。

你可能觉得，不对啊!既证空，又证情，这不是矛盾的吗?虽然是二元主题，但作者还是有侧重的。

现在，是时候让你去看看，通灵石这个故事的尾声了。回到第1回，从通灵石离开，后面紧跟着一句话，“又不知过了几世几劫”。

这里的世和劫，都是佛教里以万年计的大尺度时间单位。就这一句话，已经不知道多少万年过去了。

总之，不知几世几劫之后，有一位空空道人。注意，他的名字叫空空，就是大空、空空如也!

他寻仙访道，路过大荒山无稽崖，看到一块大石，对!没错，就是那块石头，它又回到了大荒山原处。

但是，这块石头跟之前不一样了，它的身上密密麻麻刻满了字迹。空空道人从头到尾读下来，原来是这块石头自述曾经变幻成美玉，被茫茫大士、渺渺真人携带入红尘，后来历尽了世态炎凉、悲欢离合的故事。

这个刻在大石上的故事就叫《石头记》。

你看，果然不出茫茫大士所料，这块石头，正是从滚滚红尘之中，证空而归。

但是，接下来，你没想到的事情发生了，这位空空道人，因为读了这部《石头记》，三观尽毁，从此法号不再叫空空了，改名叫情僧。

从空空到情僧，这个变化可不是一处闲笔。佛教的核心经典《大般若经》里有一句：万境归空，不舍有情。